Cuba vs Estados Unidos, el fin de una era?.1ª parte.

Por Víctor Manuel Barceló R.                                             

                                                  

Los contactos entre Raúl Castro (Cuba) y Barack Obama (E.U.) parecen destinados a pasar a la historia, como el inicio de la desintegración de un anacronismo de la Guerra Fría, siendo los primeros en montarse en un pragmático empeño para terminar con una mancha brutal del imperio en sus relaciones y aplicación de los derechos humanos -que tanto ponderan y “vigilan” en el Planeta- cebado  en el comúnmente hostil trato hacia el David que se atrevió con Goliat.

La explicación ofrecida por Obama el miércoles pasado es contundente: no tiene sentido continuar una política, que por más de cinco décadas no logra el objetivo de imponer cambios políticos y económicos en Cuba. Este análisis, que hace tiempo vienen haciéndolo muchos países y analistas, dentro y fuera del Continente, incluso motivo de vigorosas e implacables actitudes de todos los países –menos dos: Israel y el propio E.U.-  que vienen votando en la Asamblea General de la ONU, año con año, el fin del “embargo económico” de un gigante que domina los Océanos, vigilante implacable del cumplimiento de sus designios globales.

Junto a tal circunstancia, externa a su territorio, diversos sectores de la sociedad estadounidense vienen cambiando de opinión respecto al trato al país, que hace más de sesenta años decidió manejar sus destinos, al lado del Imperio que le utilizó para todo, incluso como lupanar para su clase poderosa económica y política.

En teoría, para que se reinicien relaciones diplomáticas, Castro no bajará la guardia exigiendo el fin del embargo, lo que fue expresado por él así: "esto no quiere decir que lo principal se haya resuelto. El bloqueo económico, comercial y financiero que provoca enormes daños humanos y económicos a nuestro país debe cesar". http://www.eldiario.es/zonacritica/Cuba-Estados-Unidos-ultimo-capitulo-guerra_6_336026418.html 

Para que ello ocurra y Obama pueda actuar, solo quedaría por resolver la postura de la clase política vinculada al exilio cubano -la antigua del senador Bob Menéndez de Nueva Jersey y la moderna de sus asociados de Florida, Marco Rubio y de Texas, Ted Cruz. Ellos siguen negados a cualquier variación que "subsane" al gobierno cubano. Otros, desde los empresarios y agricultores hasta las nuevas generaciones de cubano-estadounidenses en Florida, la meca del exilio, la idea de una estrategia distinta a la hora de vincularse con La Habana, viene ganando terreno y animadores.

Pero la decisión de Obama, como la de Castro, tienen otras razones y búsquedas que merecen comentario. En el Imperio, como en la Habana, diversos elementos se conformaron en el tiempo, para llegar a este momento político que permite, a ambos, apoyarse para establecer cambios, que pueden ser históricos, no sólo para la destruida relación bilateral Washington vs La Habana, sino hacia el resto del Continente.

Obama consideró, el deterioro de la salud de Alan Gross, el “contratista–espía” estadounidense, apresado y condenado a 15 años de prisión por delitos contra el Estado cubano. “Su liberación estuvo en el centro de la discusión entre la Habana y Washington, poniendo apremio a la vieja idea de Obama, de introducir cambios en la política hacia la isla”. (BBC-Londres). La probabilidad de que Gross falleciera en Cuba sería una traba difícil de superar para la Casa Blanca, que hace más de un año, autorizó contactos secretos (Canadá y el Vaticano, dos cancillerías con cierto ascendente sobre La Habana). http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/12/141218_por_que_ahora_obama_cuba_relaciones

Washington intentó no hacer ver que, el “rescate” de Gross por razones humanitarias, se produjo a cambio del de tres patriotas-espías?, condenados en EE.UU. y que La Habana propuso como “moneda de cambio”. Pero así fue, empatando el evento con el cumplimiento de una liberación que Cuba buscó afanosamente y que al fin se logra; entregando, además, a un espía estadounidense, aprisionado en los años 90 (nombre no difundido aún), y que sirve al imperio para rebajar críticas al evento, sobre todo, a lo anunciado en Estados Unidos. Gross fue pretexto para The New York Times, presentara, iniciando en octubre pasado, una serie de editoriales, en que propone fin al embargo y cambio de rumbo en la relación bilateral Cuba-E.U. http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/11/141110_eeuu_cuba_newyorktimes_editoriales_tsb

En las nuevas generaciones de cubano-americanos hubo afinidad con las expresiones de Obama, junto a voces ampulosas que critican que éste "recompense a los Castro”: Por ello, en la comunidad cubana (Florida y Nueva Jersey los dos principales centros del exilio), muchos recibieron los anuncios con alivio y hasta con alegría. Quizá no como en la Habana, en donde la propuesta de Obama  -establecer  relaciones entre Cuba y EEUU- y la noticia de la liberación de los 3 detenidos cubanos en EEUU, (Antonio Guerrero, Ramón Labañino y Gerardo Hernández) causaron júbilo y fiesta.

Las reacciones de hijos de exiliados juega con sondeos de opinión que muestran como, en los últimos años, la mayoría de cubano-estadounidense se oponen a la “política del embargo” y esperan corrección de tendencia diplomática. Es un cambio generacional, en la medida que viejos exiliados van muriendo, hijos y nietos disminuyen la pasión, ante sucesos ocurridos en los sesentas del siglo pasado, que definieron a sus familias, pero tienen menos que ver con sus contextos como estadounidenses de origen cubano.

Sin duda que Castro y Obama consideraron -desde sus ángulos de visión- a los corporaciones económicas presionando a Washington, para relajar el embargo, que les impide hacer negocios en Cuba, los mismos que otros países y empresas aprovechan y dan fisonomía a la economía cubana, particularmente a la turística. La Cámara de Comercio de E.U. considera que se pierden US$ 1.200 millones en negocios sin hacer con Cuba, debido a las leyes del embargo. Los que mayormente pierden oportunidad de negocios, son los productores agrícolas del medio oeste estadounidense.

Se menciona que un factor económico que da fuerza y puede haber influenciado la decisión por parte de Obama, fue el que las acciones de las empresas de cruceros con base en Florida, hayan visto subir sus acciones en un promedio del 3%, apenas se hizo el anuncio.

Cuba, como la mayor de las Antillas es un país con variados atractivos que para la industria turística, ofrece un inmenso potencial de desarrollo, así como muchas áreas de la economía cubana, que se sostienen por la tenacidad de su pueblo y gobierno, pero que requieren de cambios tecnológicos para superar la atrofia que hoy sufren.

Seguramente el rompimiento del embargo y la negociación sana e inteligente en muy diversos rubros de la producción cubana con el exterior, podrán mostrar que el empuje de esa nación -que fue capaz de resistir un embargo tan conscientemente sostenido por el imperio, más de medio siglo- logrará remontar su situación actual y su juventud será la impulsora de esas nuevas condiciones, que fortalezcan con nuevos recursos propios y prestados su vida interna, personal, familiar y social. (Continuará).   

2015 año clave para redefinir el rumbo del Gobierno Federal

A once días de concluir el 2014, año de éxitos reformadores en su primer semestre para la administración del Presidente Peña Nieto, los nubarrones aparecieron en la escena política en el último cuatrimestre del año; Tlatlaya e Iguala son el resultado del cáncer arraigado en las instituciones públicas que conocemos como impunidad, es decir la no aplicación de la ley, el abuso del poder y la ausencia de un Estado de Derecho que garantice el orden social.

La impunidad y la corrupción no son fenómenos gestados en la administración del Presidente Peña, como algunos sectores y enemigos del régimen lo han tratado de difundir y capitalizar, estos dos flagelos son problemas ancestrales, pero que en las últimas décadas se desarrollaron con mayor fuerza, debido a la falta de acción y responsabilidad de los gobernantes en todos los órdenes de gobierno y de las diferentes fuerzas políticas que hoy son gobierno, y que más allá de sus cálculos electores y partidistas, deben responder a la sociedad, pues es ésta la que da legitimidad y el mandato.

En 1994, consolidadas algunas reformas trascendentales para la vida del país, también aparecieron las reacciones de los intereses afectados, hoy a dos décadas, las reformas más trascendentales e impulsadas por un gobierno priísta estas reacciones volvieron a aparecer, algunos medios de comunicación y los grupos antagónicos al régimen, han hecho corriente de opinión para responsabilizar al Presidente de la República de lo sucedido en Iguala, cuando todos sabemos que es territorio gobernado por las llamadas izquierdas y que en todo caso son éstas las que debieran cargar con toda la responsabilidad y el peso de responder ante la sociedad, lo mismo pasó en Michoacán y en Cancún Quintana Roo recientemente, quizá la culpa del Presidente y su Partido es no reaccionar a tiempo y con respuestas contundentes, aplicando la ley y diciendo las cosas por su nombre, indistintamente a los intereses que se tengan que afectar.

La oportunidad la tiene el Gobierno Federal, restablecer el orden es tarea impostergable del Jefe del Estado Mexicano, para ello cuenta con todas las facultades para nombrar y remover a los servidores públicos, desde el nivel más alto hasta el más elemental, pues son éstos los que ejecutan y ejercen los actos de gobierno en la administración pública federal, y si el Presidente selecciona a las y los colaboradores profesionales, comprometidos y decididos a cumplir con la ley  y combatir la corrupción, será más fácil exigirle al poder judicial que cumpla con su labor de la Procuración de Administración de Justicia para quienes quebrantan la ley y señalar categóricamente las anomalías que desde el poder legislativo también se cometen.

La responsabilidad del Presidente, quien hoy está reprobado por la opinión pública, porque vivimos en una cultura presidencialista, estriba en convencer al gobernado de que los actos del Ejecutivo Federal con todos sus colaboradores se ajusten al marco de la ley, a la cultura de la transparencia y a la rendición de cuentas, dejar de estar cubriendo a las organizaciones sociales y sindicales de tantos actos de corrupción que en nombre del gobierno se cometen, sancionar a los servidores públicos que cometen actos de corrupción o que dejan de combatir a ésta, el Presidente tiene la palabra, la sociedad quiere resultados y los resultados tangibles son amores, la gente volvería a creer en las instituciones y por supuesto que la seguridad pública es una de las tareas fundamentales del Estado, mejoraría sustancialmente el principal problema de México que la gente siente desde hace años, es la falta de seguridad, la falta de sanción a quienes delinquen, a quienes promueven la violencia, sin Estado de Derecho no es posible avanzar.

La inmensa mayoría de los mexicanos, seguros queremos un Estado fuerte, dispuesto a cumplir y hacer cumplir la ley, con diálogo sí, pero firme en las sanciones a quienes no se quieren someter al orden legal, respeto a las diferencias sí, porque es esencia de un Estado democrático, pero también el sometimiento de las minorías a las mayorías; deseamos que el 2015 se inicie con grandes ajustes al gobierno, y que al frente de las instituciones aparezcan hombres y mujeres capaces, institucionales y leales a la gente. ¡¡Felices fiestas!!

El Gran Reto del Estado Mexicano

Es de la opinión pública generalizada, especialistas, académicos, medios de comunicación, legisladores, juristas, líderes en general de opinión, quienes han señalado infinidad de ocasiones que el principal problema que deriva en la mayoría de los males del país, responde a la enorme corrupción que genera a su vez impunidad en las conductas ilícitas y que al no ser sancionadas por los órganos encargados de la administración de Justicia por el Estado, la sentencia tiende a multiplicarse y generalizarse como práctica cotidiana, que algunos sectores peligrosamente ya califican como una cultura de nuestra sociedad nacional.

El combate a la corrupción debe ser frontal, si queremos terminar con ella para recuperar el Estado de Derecho, en México ha llegado a tal grado este lacerante problema, que se ha extendido a todos los sectores sociales, a las organizaciones sindicales, a los Partidos Políticos, a los Legisladores, a la Academia, al periodismo, a toda la vida social y en especial a los órganos de gobierno de la administración de justicia, sobre todo en la política partidista, en los sindicatos y en las organizaciones sociales, donde nadie se salva del signo o tendencia ideológica que sea, lo que es peor en estos sectores, porque unos con otros se atacan, simulan presentar leyes y programas para combatir la corrupción y ellos mismos están metidos en las mismas; ello convierte al problema en un peligro mayúsculo para continuar deteriorándose la vida en común y romper el orden social, las encuestas recientemente publicadas por algunos diarios nacionales son alarmantes, estos acompañados con algunas mediciones de organismos internacionales refieren a nuestro país como uno de los más corruptos del mundo, de ahí la infiltración del crimen organizado, seguramente no sólo en los niveles municipales de gobierno, sino inclusive en niveles más altos de las administraciones gubernamentales, policiacas, ministerios públicos, jueces y magistrados, porque esa es la ruta que explica la no sanción a los culpables de la criminalidad como el secuestro, los asesinatos, el tráfico de drogas, de armas, la trata de blancas y tantos otros delitos que se comenten.

El debate en el Congreso Federal, en los Partidos Políticos, en las organizaciones sociales y en el empresariado, a veces pareciera un debate de sordos para culpar al adversario o para distraer la atención pública, pero con muy pocos frutos por una falta de propuestas reales, objetivas que verdaderamente reduzcan al mínimo el mal que se combate, y es que en el fondo unos y otros se protegen, unos y otros luchan por mantener o conquistar el poder político y económico, ello implica que el problema continúe, que registre un crecimiento y no un decrecimiento, y como salidas alternas se han propuesto y creado una serie de comisiones autónomas e independientes de ciudadanos, que en realidad no son más que una carga burocrática para el pueblo, y verdaderas cuotas de  poder de entre las principales fuerzas políticas encargadas de designar a sus titulares y a su estructura burocrática. Ejemplos hay muchos, la CNDH que ha estado más del lado de la protección de los derechos del maleante que proteger a las víctimas; la Comisión Nacional de Arbitraje Médico, el IFAL, y hasta el propio Instituto Nacional Electoral que se conforma con el reparto de las cuotas partidistas, de continuar así México nunca resolverá este jinete del apocalipsis, que es el problema de la corrupción y la impunidad.

Frente a todo lo negativo que pudiera ser, creo que si hay una enorme ventana y oportunidad para corregir y combatir el problema, ello requiere de una gran voluntad política, de un gran compromiso con el país y con su pueblo, y la enorme oportunidad de pasar a la historia como el mejor gobierno de todos los tiempos y esa oportunidad como debe ser corresponde al líder social, quien se convierte en el principal guía y orientación de la conducta social, por ello considero respetuosamente, que más que culpar a algunos sectores como de todos los males, pedirle al ejecutivo federal que se convierta en el gran convocante pero además en poner el ejemplo en toda su estructura de gobierno, desde el nivel más alto hasta el más elemental, como son los empleados de ventanilla, para combatir frontalmente la corrupción en lo que se refiere a los actos de gobierno del ejecutivo federal.

Instrumentar un seguimiento puntual de los bienes de cada servidor público de mando, obligando a éstos a hacer declaraciones patrimoniales públicas de sus bienes, de su salario, y de sus ingresos adicionales en caso de que éstos fueran compatibles con su responsabilidad; transformar los órganos internos de control, reformar la práctica de quienes ahí prestan sus servicios, porque éstos en lugar de prevenir y denunciar aquél servidor público que llega a servirse y enriquecerse del puesto, lo protegen, lo orientan seguramente a cambio de dádivas y para justificar ante la opinión pública están aplicando sanciones, publican informes de cientos de miles de sancionados, pero que si revisamos en realidad cada uno de los casos, un 99% corresponde a conductas administrativas sin importancia, muchas veces inventadas o sembradas por los auditores, y que luego en procesos jurídicos, seguidos ante las instancias correspondientes el 90% si no es que más los pierde la función pública, el Estado tiene que pagar salarios caídos, restituir al servidor público en su puesto, lo que se convierte en un daño patrimonial más para la sociedad; los que deberían de ser sancionados con ejemplares castigos son los titulares de los órganos internos de control, de la función pública, y hasta los propios jurídicos de cada dependencia, donde hay miles de sentencias firmes ejecutoriadas en espera de cumplimiento y que mediante prácticas de éstos funcionarios las prolongan en tiempo, lo que al final se convierte en un detrimento del patrimonio público ya que son recursos sociales.

En síntesis, si el ejecutivo federal quiere pasar a la historia como el gran reformador, antes que reformas constitucionales o legales hay que reforma al poder público, aplicando sanciones a aquellos servidores públicos, infractores de las normas ya establecidas, transparentar los ingresos de los servidores públicos, llevarles registros a éstos, y seguirlos como en los tiempos de la República Juarista, la modesta medianía del ingreso por sus salarios, por ello la sociedad no de oponerse a que el funcionario público gane bien, pero sí exigirle que  sirva bien y con transparencia. Otro aspecto fundamental que el gobierno debe revisar, para recuperar su imagen de un gobierno honesto y trasparente es el evitar que se negocie el cumplimiento de la ley, como ya es práctica común y que ha sido vista por todos los vándalos detenidos, que causan destrozos en las manifestaciones, sobre todo con las organizaciones como los maestros de la CNTE, con el desvío del contenido de los programas sociales que se dan a la población a través de liderazgos estos liderazgos mafiosos, que desvían recursos, que los enriquecen, y que los verdaderos destinatarios, poco o nada les llega; dejar el discurso de que hemos llegado a miles y miles de beneficiarios, revisar los padrones y que sea el gobierno directamente el que distribuya los beneficios sociales a quien los necesita como se hace en las mejores políticas sociales del mundo, y así estaremos seguros de que se está beneficiando al que menos tiene, porque es falso que los recursos destinados a la producción del campo lleguen íntegros a los productores, sobre todo a los más necesitados, como los campesinos, el ejidatario, el pequeño propietario y de tantos otros programas en otras dependencias que llevan beneficios sociales a algunos sectores de la población, y esto no quiere decir que los titulares de estas dependencias estén involucrados en la corrupción y en los desvíos de los recursos, pero lo que sí es real es que a veces parece que no se ha hecho nada por corregir esas prácticas y enderezar el rumbo. Igual sucede en el abuso de las organizaciones sindicales, donde las prácticas democráticas por cierto, para elegir a sus dirigentes son nulas, es la ley del más fuerte la que convierte en vitalicios los liderazgos, especialmente en los sindicatos burocráticos donde el pueblo de México pierde miles de millones de pesos a través de los comisionados sindicales que cobran pero no trabajan y que éstos recursos bien podrían resolver la falta de medicamentos, de equipos y laboratorios en hospitales, o de mobiliario y equipo en las escuelas, o de incrementar los salarios a los propios trabajadores; el reto no es fácil, lo entendemos, pero con voluntad  sí se puede, el gobierno recuperaría la credibilidad de la población y con gran posibilidad de ganar en los próximos procesos electorales, porque el gasto de los partidos políticos y los recursos que se les dan a los legisladores para que se conviertan en moches también hay que revisarlos.

Muchos mexicanos creemos que el actual ejecutivo federal tiene la voluntad, los recursos y la decisión para emprender una gran cruzada por el combate a la corrupción, en lo que se refiere a su responsabilidad, que lo conduzcan a la solución de los grandes problemas nacionales para recuperar la confianza y el orden público.

Qué ocurre con la Educación Popular?.

4ªy última Parte.   Por Víctor Manuel Barceló R.

La “educación popular” (EP) como corriente pedagógica de origen latinoamericano y más de medio siglo de evolución y resultados en lugares detectables de la región, aporta sus valores y conceptos -esencia de casi todas las constituciones políticas de nuestros países- al análisis y lucha histórica para frenar agravios e inducir un panorama ético y político de libertades, en las conciencia de quienes abrevan en sus aulas.

Los docentes participantes, cooperan al desarrollo de competencias en la niñez y juventud de los sectores populares, confiando que con su influjo, los educandos adquieran el empoderamiento de sus actividades profesionales,  y cooperen con convicción al implante de transformaciones en beneficio de su entorno, su comunidad, país y Región.

Vimos como se construyen organizaciones de países por regiones (CELAC  en el subcontinente latinoamericano) o emergentes (BRICS con Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) quienes cooperan entre sí y hacia fuera, para detener la globalización existente o al menos poner un freno a todo lo que impulse, desde los centros de poder, una educación privatizadora, al servicio del mercado, cuya fuente de poder y determinaciones no alcanzan en sus bondades a los pueblos pobres, manteniendo su explotación inmisericorde, por encima de todo.

La EP se caracteriza por conformarse formalmente como corriente y constituirse por valores sociales y pedagógicos con estrategias, así como metodologías de la enseñanza, que no necesariamente integran los Sistemas Educativos Latinoamericanos, pero actúan e influyen en ellos.

Son elementos de una doctrina social que se entrelaza con las estrategias de cada nación. Las respeta, pero en las partes prácticas que contradicen sus valores de libertad, soberanía, equidad, igualdad de genero, corresponsabilidad y otros, alejándose de necesidades e intereses de sus alumnos, pertenecientes a pueblos y comunidades pobres o de las periferias citadinas, se sobreponen a ellas e incorporar en la conciencia y la práctica social de sus educandos, mediante sendas propuestas que les preparen para enfrentar los embates que, contra sus formas de vida se encauzan e intensifican, por el implante de variables ajenas a la idiosincrasia y necesidades de las sociedades regionales.   

Tales tareas y la evolución de la sociedad latinoamericana y por países, está llevando a la construcción de un nuevo modelo educativo (NME) en que las partes del Sistema, respondan cabal e interesadamente en la formación de ciudadanos libres para el siglo XXI. El NME en su evolución, tendrá que lidear con el modelo educativo actual, que presenta gran distancia entre normas y realidad, es poco claro, vertical y no es funcional. El nuevo modelo no podrá soslayar imperativos clásicos (creación de la personalidad, lectura y matemáticas) pero responderá a nuevos requerimientos de inclusión, respeto, dialogo y trabajo colaborativo -en grupos- entre otros.

Tres elementos clave sustentarían un nuevo modelo educativo, más humanista al no permitir distingos de ninguna especie entre sus educandos: una escuela fortalecida en el discurso y en la práctica cotidiana -al centro del esfuerzo educativo- con supervisión y servicio educativo de asistencia técnica (SATE), que ayude a la escuela a resolver problemas; con contenidos básicos bien escogidos, con currículum propicio; docentes con incesantes y continuos apoyos seleccionados para su desarrollo, formando parte de un equipo que aprende al interior de la escuela, para lo que podría considerarse al Consejo Técnico Escolar, que se impulsa desde la SEP.

Los docentes son actores en todo ambiente geográfico donde se desarrolla cultura para una nación. Toda reforma promisoria y beneficiosa valora al maestro, recuperándole respeto público y privado. Tal concepción requiere emocionar, incluso en los espacios más recónditos de Latinoamérica, para beneficiar a niños y jóvenes, preparándoles para un porvenir de inserción social feliz para ellos y su entorno, mediante la realización plena de sus objetivos vitales.

El currículo mencionado, no sólo considerará contenidos propicios, sino desarrollará mecanismos con percepción vasta de herramientas pedagógicas -libros de texto, horario preciso y respetado, normas que regulan la educación, entre otras-. Es indudable que habrá que ver el Sistema Actual, con atención –apenas cuenta con tres años de aplicación-. Empero, dos particularidades centrales: resultados de evaluaciones y el patrón curricular en boga, permiten ver que el contenido, en la Reforma Integral de la Educación Básica (RIEB), no atiende a problemas fundamentales (lectura por ejemplo) engendrando escenarios frívolos de fuga y derroche de energías.

De ahí que en el caso mexicano, la cuestión de la evaluación, adquiera por momentos significancia especial, aunque no siempre para bien. Sin embargo, habrán de considerarse datos de la reciente prueba del Programa para la Evaluación Internacional de Estudiantes (PISA, por sus siglas en inglés) en México, los cuales representan una calamidad, que aprovechan los enemigos de la escuela pública para vilipendiarla, con énfasis particular en sus maestros. Indudable que, si 55% de quienes acudieron a resolver la prueba, alcanzaron un margen escaso sin muchas perspectivas reales de salir de ese rezago que les marcará de por vida-. Ver:http://www.sems.gob.mx/work/models/sems/Resource/11149/1/images/Mexico_PISA_2012_Informe.pdf

Revisar el currículo, es urgente, como parte medular del Sistema para superar sus contradicciones, impulsar con estrategias pedagógicas sus aspectos novedosos como las competencias; ordenar éstas, como señaló Olaf Fuentes “mediante la arquitectura del sistema educativo”; y lo que él llamó sastrería de reparación. Textual expresó: “lo que se requiere es un cambio de fondo, que parta de la arquitectura del sistema, permita transformar las cosas, rompa con la tradición de reproducir el estado de la disciplina científica en el plan de estudios. La escuela puede poner a los niños en el camino de la ciencia; aprender a mirar el entorno”. Destacó: “para este propósito la comprensión de la lectura es llave maestra de todo lo demás”http://www.modeloeducativo.sep.gob.mx/files/relatoria_general-educacion_basica-region5.pdf

Por ello, analizar todo el proceso de formación del profesorado –lo cual tiene una gran relevancia- hasta las condiciones del aula, la currícula o currículo –que se plantea con menos conocimientos y más habilidades y valores- es prioritario. El  nuevo modelo educativo (NME), nacional y latinoamericano debiera ser flexible, que permita ajustes regionales oportunos y convenientes, con tendencia hacia los principios y conceptos de la Educación Popular (EP), a fin de extender en el continente sus competencias -o como se les llame en el futuro- a fin de lograr alumnos competitivos, con sus habilidades matemáticas reforzadas, cercanos a la ciencia, amantes de la cultura. El NME podría construirse con un enfoque teleológico, epistemológico y pedagógico, propio de nuestra idiosincrasia sin tener que importar modelos educativos “brillantes”.

Urge: luchar contra la ignorancia mediante un programa de educación de adultos; normando la televisión para que coopere a la formación de niños y adolescentes. El maestro debe tener bien claro el concepto de calidad, con una connotación humanista. Para ello habrá que analizar como concebir calidad para el ciudadano del siglo XXI. Este NME debe permitir aprender a aprender para resolver los tres grandes problemas de: habilidad matemática, comprensión lectora, y abordaje de la ciencia. Pero tal modelo debe formar personas con valores y comportamientos éticos, que harán más fácil convivir con los demás.

La educación comienza en casa. Un diálogo permanente con la comunidad es fundamental, así como el uso de nuevas herramientas (TICs) sin alejar la formación ética, cultural, ya que “educar la mente sin educar el corazón no es educación”. Tales ajustes pueden resultar en un NME que ofrezca a los educandos una formación sólida, pertinente para su participación eficaz y exitosa en la vida de relación local, nacional e internacional.

LAS POSADAS, LA NAVIDAD Y LA ROSCA DE REYES

Por Cuauhtémoc Anda Gutiérrez

El gran Octavio Paz, escribió que a los mexicanos se nos da muy bien la fiesta y añado que incluso hay un carácter de alegre misticismo o de una mística alegría que también se nos dá.

En efecto, las fiestas decembrinas hasta el día de reyes son clásicas las preguntas que me rodean de parte de nietos, amigos y familiares sobre estos temas, que incluyen también cuestionamientos sobre la existencia de Santa Claus y los Reyes Magos, con el ánimo de dar una respuesta sintética procedo a desahogarlas:

1. Las posadas decembrinas: Las posadas decembrinas son una tradición de origen mexicano que se celebraban durante los días previos a la navidad, en efecto, antes de la llegada de los conquistadores españoles, los antiguos mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de su principal deidad, Huitzilopochtli, durante el mes Panquetzaliztli, que equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro calendario.

"Por esa razón y aprovechando la coincidencia de fechas, unos de los primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la sustitución de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas." (Yamile Hurtado) Se cree que la práctica de las posadas se originó en el poblado de San Agustín Acolman, hoy Municipio del Estado de México, pues fue uno de los primeros lugares donde se establecieron estos religiosos para realizar su tarea evangelizadora.

En 1587, fray Diego de Soria obtuvo del Papa Sixto V la bula autorizando la celebración en el virreinato de la Nueva España de unas Misas, llamadas de aguinaldo del 16 al 24 de diciembre y que se realizarían en los atrios de las iglesias. Junto con las misas se representaban escenas de la Navidad. Luego de la Misa se realizaban

festejos con luces de bengala, cohetes, piñatas y villancicos. En el siglo XVIII, la celebración, aunque no dejó de realizarse en las iglesias, pasó a tomar más fuerza en los barrios y en las casas, y la música religiosa fue sustituida por el canto popular.

Los religiosos encargados de la evangelización representaron en las posadas el peregrinar de José y la Virgen María a su salida de Nazaret en camino a Belén para empadronarse en el censo ordenado por César Augusto y, posteriormente, el nacimiento de Jesús. Esta representación se conforma de nueve posadas, que se inician el 16 de diciembre y consiste en solicitar alojamiento en ese simbólico camino a Belén hasta el día 24 de diciembre, fecha del nacimiento de Jesús a media noche.

2. Las piñatas: se sabe que el origen de la piñata es chino, porque para las celebraciones del año nuevo chino construían un animal que era rellenado por cinco tipos diferentes de semillas. Marco Polo llevo la costumbre a Europa y en Italia se le adoptó el nombre de pignatta y se le dio un sentido religioso para las fiestas de cuaresma. Después la piñata fue adoptada en España, de ahí paso a México y se acomodo para la celebración de las posadas.

Por cierto que las piñatas llegaron en 1587 a Acolman, Estado de México, precisamente al Convento de los Padres Agustinos. Se dice que a los indígenas se les invitaba a deshacerse del mal, quebrando una piñata en forma de estrella con siete picos que significaban los siete pecados capitales y vendados de los ojos como símbolo de la fe ciega a la religión. Por cierto, en diciembre de cada año, en Acolman se celebra la Feria Nacional de la Piñata.

3. La Navidad: la novena posada cae el día 24 y al final de la misma, igual que ahora celebrábamos en familia la Nochebuena porque el 25 día de navidad era para ir a misa y para el recalentado. También se estilaban las misas de gallo a medianoche. Pero a diferencia de ahora no había árbol de navidad, había un nacimiento y la figura de Santa Claus apenas se conocía, no era como es ahora, una figura universal. Es más, aún en estos días a los niños de esa región se les pregunta

¿Qué te trajo el niño Dios? Por cierto, que en los países protestantes el festejo formal es la comida del día 25, en cambio en México y otros lugares el énfasis formal, cuando se brinda y se desea feliz navidad es en la Nochebuena.

De hecho en los días de navidad desde la antigüedad se organizaban diferentes fiestas, aún antes de que los cristianos empezaran a festejar el nacimiento del niño Jesús. Al principio se celebraba el solsticio de invierno, con festejos acompañados de comida. El Imperio Romano tenía las saturnales, dedicadas al dios Saturno. La navidad cristiana fue creada en el año 354 por el papa Liberio quien fijó el 25 de diciembre, natalicio de Jesús y además prohibió las fiestas paganas en esa fecha.

4. Santa Claus: En realidad nuestra navidad ahora es una combinación de tradiciones que vienen de Europa, América y Asia. Santa Claus existió y su nombre era Nicolás. Nació en Parara de Licia, Asia Menor, hoy Turquía, vivió del año 270 al 310, solo 40 años. Era obispo y fue encarcelado por confesar su fe, pero queda libre cuando se coronó el emperador Constantino al empezar el siglo IV y declaró católico al Imperio Romano. A San Nicolás se le atribuyen varios milagros como el de haber detenido la ejecución de tres inocentes, reprendió al gobernador que había ordenado tal injusticia, y el gobernador se arrepintió (yo creo que en eso consistió el milagro), resucitó a tres niños que había matado un carnicero, unos vecinos eran tan pobres que las hijas se empezaban a prostituir, San Nicolás se apiadó, subió al techo y por la chimenea les aventó una bolsa con dinero, se casó la mayor y en una segunda ocasión al hacer lo mismo se enredó en un tendedero, cayó y por eso fue descubierto.

La leyenda de los regalos de inmediato se hizo pública, y llegó a otros países, a Alemania, Suiza y Holanda y siglos después a Estados Unidos, donde un grupo de protestantes holandeses convirtieron al santo en un mago nórdico y poco a poco fueron mudando su vestimenta, su mitra de obispo fue remplazada por un gorro rojo, la cruz pectoral que vestía desapareció, lo ubicaron en el Polo Norte y le pusieron unos renos para tirar de su trineo.

Luego en la segunda mitad del siglo XX, se propaló en todo el planeta la idea del árbol de navidad, generalmente un pino al que en la antigüedad le ponían manzanas y ahora se le ponen esferas, y se desarrolló detonada por una marca refresquera y por las grandes cadenas comerciales nacionales e internacionales la cultura del regalo.

5. Los Reyes Magos: Se decía que eran magos de oriente, que están citados en el Nuevo Testamento y que al nacer Jesús en Belén se postraron ante él y le obsequiaron oro, incienso y mirra. No, no eran magos en el sentido de los ilusionistas que ahora conocemos, magos se les decía en aquella época a los sabios, a los astrónomos, por eso conocían con precisión los movimientos de las estrellas.

Por cierto, que ya como reyes magos, en la iglesia de San Apolinar Nuevo en Ravena, Italia aparecen mosaicos desde mediados del siglo sexto, con una procesión de vírgenes guiadas por tres personajes vestidos a la usanza persa, donde se leen sus nombres: Melchor, Gaspar y Baltazar. Al paso del tiempo se les ha representado como miembros de tres de las razas de la época. Se cuenta que el apóstol Tomás, los localizó en la India, donde fueron bautizados y se les consagró como obispos, luego fueron martirizados en el año 70, sus restos fueron depositados en un sólo sarcófago y llevados a Constantinopla y posteriormente a la Catedral de Colonia, Alemania, donde a la fecha se veneran.

6. Rosca de Reyes: Estas datan desde antes del cristianismo en las fiestas dedicadas al dios Saturno con motivo del Solsticio de invierno, cuando el pueblo romano organizaba festejos donde se elaboraban unas tortas redondas hechas con higos, dátiles y miel que se repartían por igual entre los plebeyos y esclavos.

En Francia se preparaba un pastel, también redondo o en forma de corona al que llamaban “galette des rois” que quiere decir pastel de reyes en el cual se ocultaba una haba y quien la encontraba se convertían en rey por un día, por cierto, que el haba en la antigüedad simbolizaba la regeneración y el resurgir de la vida, empero, cuando

se estableció la religión cristiana el haba significaba la huida a Egipto de los padres de Cristo. En Portugal también se efectuaba esta celebreación a la que se le llamaba “bolo rey”. En ambos países esta celebración data de la Edad Media.

Esta costumbre paso después a España donde aún es conocida como “roscón de reyes” y de ahí paso a México durante la época Colonial y la costumbre se arraigó además se le añadió el clásico y original chocolate mexicano, poco a poco se fue mejorando por los componentes y la maestría de los panaderos para realizarla, se le puso un niño Dios, para quien se lo sacara ofreciera una merienda el día 2 de febrero, día de la candelaria. Después se puso más de un niño Dios para que entre varios se encarguen de esto que es una mexicanísima costumbre.

Finalmente, como es fácil notar nuestros usos y costumbres relacionados con los festejos de diciembre y de los reyes magos están profundamente originados en nuestras raíces, en la religión y salpicados de un sello singular que dá el carácter del alegre misticismo o de la mística alegría que llevamos los mexicanos y que con gusto tratamos de trasmitir a las nuevas generaciones en un ambiente de concordia y paz.

Por todo lo anterior y especialmente en éste fin de año mi esposa Esperanza y yo les deseamos de todo corazón una feliz navidad.

XXIV Cumbre Iberoamericana celebrándose en Veracruz

Por Cuauhtémoc Anda Gutiérrez

Es con mucho gusto que recibí la noticia de que la cumbre Iberoamericana donde se reúnen los jefes de Estado de los países latinoamericanos, del Caribe más España y Portugal, se celebraría en México, en Veracruz, estado que tan buen papel acaba de hacer en la contienda atlética de los juegos centroamericanos y del Caribe, y todavía me dio más gusto de que por fin el tema de esta cumbre es la educación, innovación y cultura.

En nuestros países por décadas se viene discutiendo los temas de pobreza como si fueran los más importantes. Desde hace años he opinado que la peor tragedia de nuestro pueblo es la ignorancia y la ignorancia se combate con educación.

Por décadas a los jóvenes estudiantes de economía les hablábamos de lo tremenda que es la pobreza, digamos que por que el énfasis del gobierno institucional estaba puesto en combatir la pobreza.

¿Por qué en los mercados de trabajo le va mal a los pobres?, es que además de ser pobres son ignorantes y en el mercado de trabajo la ignorancia es mal pagada.

En los regímenes recientes se ha dedicado un programa para combatir la pobreza y que fue cambiando con diferentes nombres y ahora se llama Prospera que básicamente consiste en identificar a las familias pobres darles una pequeña cuota y llevarles alguna despensa. Claro que ésta les ayuda para irla pasando, pero de ninguna manera los saca de la pobreza porque siguen siendo ignorantes. A lo largo de 30 años he platicado con distintos recipiendarios y todos muestran su agradecimiento. En últimos días platicaba con una señora del Estado de México sobre este tema, en eso apareció su nieto y le pregunte ¿en qué año estás? y me dijo… no, yo ya no estudio y le pregunté ¿por qué? y me dijo es que fui a la escuela y no me gustó... La respuesta no me dejo contento, porque significa que nadie le ha dicho a este muchacho que si no estudia será tan pobre como su mamá y su abuela, le

pregunte que si quería casarse y tener hijos y que si era así que vida les iba a dar… sin la menor duda, digo que la familia tiene la responsabilidad de apretar a los jóvenes y a los adolescentes para que sigan estudiando.

El lema es Educación Innovación y Cultura. Quienes diseñaron y organizaron esta feria saben que el siglo XXI será recordado como el siglo del conocimiento, este congreso que concluyó el día 9 de diciembre, nos deja entrever porque en nuestro país en los estados del norte y del centro, que si estudian, son menos pobres que los del sur como Guerrero, Michoacán, Chiapas y Oaxaca donde se concentran el mayor número de pobres y sus resultados en las pruebas de enlace y en cualquier prueba académica nos muestran los últimos lugares de donde aun que el presidente Peña quiere agregar cantidades adicionales para su infraestructura, pero si los jóvenes no estudian, no habrá como sacudirse la pobreza.

En el evento se tomaron 31 acuerdos que por su importancia reproducimos:

1. Instruir a la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB) la consolidación del Espacio Iberoamericano del Conocimiento, el Espacio Cultural Iberoamericano y el Espacio Iberoamericano de la Cohesión Social, a fin de continuar impulsando la cooperación solidaria y la articulación de políticas públicas para el beneficio de todos los países de la Comunidad Iberoamericana.

2. Encomendar a la SEGIB y a la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI) que, en el ámbito del Espacio Iberoamericano del Conocimiento, promuevan una "Alianza para la Movilidad Académica", de adhesión voluntaria y con la participación de todos los actores, que permita impulsar la movilidad de estudiantes, profesores e investigadores previniendo la ocurrencia y mitigando el impacto negativo de la fuga de cerebros. Con este propósito deberán elaborar, junto con los responsables nacionales de las políticas de educación superior, las redes de Instituciones de Educación Superior, el Consejo Universitario Iberoamericano (CUIB) y otros actores relevantes, una propuesta estratégica para la creación de un sistema de movilidad académica de nivel superior, contemplando principios rectores, objetivos, líneas de acción, costos y financiamiento, junto a una plataforma de apoyo que, teniendo en cuenta las legislaciones nacionales, promueva la acreditación, calidad y reconocimiento mutuo de estudios.

3. Aprobar la puesta en marcha del Proyecto Paulo Freire de Movilidad Académica para Estudiantes de Programas Universitarios de Formación del Profesorado, que busca mejorar la calidad de la formación docente y acoger favorablemente la implementación de la fase piloto a lo largo de 2015.

4. Impulsar la movilidad de investigadores en Iberoamérica a través del fortalecimiento de los programas existentes, entre ellos el Programa Pablo Neruda de Movilidad Académica de Posgrado, y el diseño de nuevos esquemas, como el Portal Iberoamericano de Movilidad de Investigadores, como instrumento destacado para fortalecerla desde un enfoque propio que responda a la realidad de la región.

5. Encargar a la SEGIB que estudie la viabilidad de un Convenio-Marco Iberoamericano, de participación voluntaria, que permita impulsar dentro del Espacio Iberoamericano: o la facilitación de prácticas y pasantías de estudios de duración limitada en empresas iberoamericanas en cualquiera de sus sedes dentro del Espacio Iberoamericano, que amplíen las oportunidades de capacitación laboral para nuestros jóvenes; o la movilidad intraempresarial de directivos y trabajadores; DECLARACIÓN VERACRUZ-XXIV-E pg.3/5 o la movilidad de profesionales titulados e investigadores, o la movilidad de inversores y emprendedores

Dicho Convenio-Marco deberá contemplar, entre otros aspectos, y de acuerdo con la voluntad de cada gobierno, las mejores vías de remover obstáculos a esa movilidad, sean de índole migratoria, profesional o educativa, incluyendo el reconocimiento de títulos.

6. Encomendar a la SEGIB y a la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI) que promuevan el Programa de Formación Interdisciplinaria en Centros de Alto Nivel, el cual tiene por objetivo instituir una plataforma regional de formación interdisciplinaria y de acceso preferencial a instalaciones e infraestructura de investigación sobre la base de la creación y el fortalecimiento de redes de investigadores y expertos iberoamericanos, para el abordaje de problemas complejos que requieren la interacción de diferentes áreas de conocimiento.

7. Apoyar el nuevo Plan Iberoamericano de Alfabetización y Aprendizaje a lo Largo de la Vida 2015-2021, que da continuidad, profundiza y amplía el concepto tradicional de alfabetización del Plan 2007-2015, con un enfoque en el

aprendizaje permanente, en respuesta a las necesidades de desarrollo personal e inserción laboral en la sociedad del conocimiento de jóvenes y adultos e incorporando la perspectiva de género y la atención a las necesidades de las minorías en riesgo de exclusión social.

8. Seguir proporcionando a la OEI, en el marco de las Metas 2021, indicadores anuales sobre los sistemas educativos de Iberoamérica, con el fin de orientar y monitorear las políticas educativas de nuestros países, identificar buenas prácticas y disminuir brechas.

9. Reforzar la educación temprana para fortalecer políticas con perspectiva de derechos, orientadas al desarrollo integral de niñas y niños menores de 8 años. En tal sentido, encomendamos a la SEGIB que en coordinación con la OEI y otras instituciones, desarrolle un plan de trabajo tendiente a facilitar el intercambio de buenas prácticas.

10. Impulsar, a la luz de los resultados de nuestras discusiones, un mayor acercamiento con los jóvenes iberoamericanos, de manera que podamos visibilizar el aporte de los jóvenes a nuestras sociedades y asimismo, logremos convertirnos en catalizadores efectivos de sus legítimas demandas y aspiraciones.

11.Aprobar y apoyar la implementación del Programa Iberoamericano de Juventud y la puesta en marcha de la Plataforma de Conocimiento de Juventud, como articuladores de los esfuerzos en la región en materia de información, buenas prácticas y trabajos para una mejor inversión en juventud, reconociendo además el proyecto de Observatorio Juvenil con sede en Brasil.

12. Respaldar las iniciativas de la OIJ en aras de impulsar la movilidad, participación e integración de los jóvenes iberoamericanos, a través del acceso a una gama de beneficios y servicios específicos (educación, cultura, transporte).

13. Reconocer las innovaciones sociales en educación y cultura surgidas de la sociedad civil e impulsar los trabajos, de asociación voluntaria, de la Red de Gobiernos Iberoamericanos para la Vinculación con las Organizaciones de la Sociedad Civil, integrada en México, con el fin de intercambiar experiencias sobre mecanismos de participación ciudadana.

14.Encargar a la SEGIB y a la OEI, en coordinación con los países miembros y con el grupo de trabajo permanente adoptado en la XVII Conferencia Iberoamericana de Ministros de Cultura, que articule la puesta en marcha de la Agenda Digital Cultural para Iberoamérica que contribuirá a la consolidación del espacio cultural iberoamericano y su inserción en lasDECLARACIÓN VERACRUZ-XXIV-E pg.4/5 redes mundiales de información. Dicha Agenda promoverá la digitalización y la participación de la sociedad en la cultura digital, en las industrias creativas, en la generación de contenidos locales y compartidos, y en la preservación del patrimonio cultural, reconociendo las diferencias y asimetrías entre los países, respetando los ordenamientos jurídicos nacionales, la diversidad cultural, expandiendo el acceso a los contenidos y respetando la propiedad intelectual.

15. Encomendar a la SEGIB, en coordinación con los países miembros, el diseño e implementación de un plan para fortalecer a las industrias culturales y creativas iberoamericanas, promover la colaboración entre empresas del sector y su participación en proyectos conjuntos y dotarlas de nuevos esquemas de financiamiento y con ello fomentar la circulación e intercambio de bienes y servicios culturales. Asimismo, promover la implementación de las cuentas satélites de cultura en la región como un instrumento innovador que pueda dar cuenta de la contribución de la Cultura a la economía nacional.

16.Encomendar a la SEGIB en coordinación con los países miembros, diseñar un plan para reconocer, proteger y salvaguardar el patrimonio cultural de cada país.

17.Encomendar a la SEGIB y a la COMJIB que den seguimiento a la propuesta de crear un Centro Iberoamericano de Arbitraje, de carácter privado, como una opción adicional a los mecanismos regionales de resolución de conflictos comerciales, que existen en la región, atendiendo a la cultura jurídica que nos es común y dando especial importancia a las necesidades de la pymes en esta materia.

18.Instruir al sistema iberoamericano y a la SEGIB en particular, a apoyar y fortalecer el Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe para promover la protección de los derechos de los pueblos indígenas, así como su autodesarrollo social, económico y cultural.

19.Reforzar tanto en el ámbito iberoamericano como interno, el apoyo a la población y a la cultura afrodescendiente.

20.Estrechar la colaboración regional en materia de gobierno digital para impulsar el desarrollo económico y social sostenido de nuestros pueblos, a través de la mejora de la gestión y los servicios públicos, reconociendo las brechas existentes en nuestros países y entre ellos, así como la necesidad de mejorar la interconexión y el acceso a las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, con respeto de la multiculturalidad, las prioridades y condiciones particulares de cada país;

21.Encomendar a la SEGIB y a la OPS la generación de una red de expertos en el uso de innovaciones tecnológicas, sistemas de información y eSalud, así como, una plataforma Web que promueva y facilite el intercambio de la información y conocimiento, para la promoción de la salud, la prevención y la atención de enfermedades, con especial énfasis en las crónicas no transmisibles, en estrecha coordinación con la Plataforma Regional sobre Acceso a la Innovación de Tecnologías de Salud - PRAIS- de la OPS.

22.Instruir a la SEGIB como coordinadora del Comité de Dirección estratégica de Organismos Iberoamericanos (CODEIB) a elaborar una estrategia que incorpore la perspectiva de género en el Sistema Iberoamericano y abarque, ente otros aspectos los programas de cooperación, contenidos y mecanismos de evaluación y rendición de cuentas.

23.Instruir a la SEGIB que apoye la puesta en marcha del Banco de Buenas Prácticas sobre Inspección Laboral en Iberoamérica.

24.Avanzar en el diseño de una Agenda Iberoamericana de Cooperación en Ciencia y Tecnología, así como en la creación del Banco Iberoamericano de Evaluadores. DECLARACIÓN VERACRUZ-XXIV-E pg.5/5

25.Instruir al sistema iberoamericano a fortalecer las acciones en contra de cualquier forma de discriminación

26.Aprobar el Programa de Acción y la Resolución de Veracruz sobre la Conferencia Iberoamericana, que forman parte de la presente Declaración.

27.Agradecer y respaldar los trabajos realizados en el marco de la XVI Conferencia Iberoamericana de Ministras y Ministros de Administración Pública

y Reforma del Estado, la XXIV Conferencia Iberoamericana de Ministros de Educación, la XVII Conferencia Iberoamericana de Ministros de Cultura, la XVII Conferencia Iberoamericana de Ministros de Juventud, la XIV Conferencia Iberoamericana de Ministras y Ministros de Salud, la III Reunión de Ministros Iberoamericanos de Trabajo, y la III Reunión Iberoamericana de Ministros y Altas Autoridades de Ciencia, Tecnología e Innovación, cuyos resultados han facilitado la elaboración de la presente Declaración.

28.Tomar nota con interés de las Declaraciones y conclusiones de los Foros, Seminarios y Encuentros preparatorios celebrados en el marco de la XXIV Cumbre Iberoamericana.

29.Expresar nuestro sincero agradecimiento a S.E. el Presidente Enrique Peña Nieto, al Gobierno de México, al pueblo mexicano y a Veracruz por la hospitalidad demostrada con ocasión de esta Cumbre.

30.Reconocer los esfuerzos llevados a cabo tanto por la Secretaría Pro Témpore como por la SEGIB en el desarrollo de los trabajos de la Conferencia Iberoamericana 2014 y en la organización de la Cumbre Iberoamericana de Veracruz, ciudad que ha servido de ventana histórica entre Latinoamérica y la Península Ibérica.

31.Dar la bienvenida y agradecer al Gobierno de Colombia por su ofrecimiento de hospedar la XXV Cumbre Iberoamericana en 2016.

CARNAVAL LUPE – REYES

Por Cuauhtémoc Anda Gutiérrez

De acuerdo a nuestros usos y costumbres, hoy 12 de diciembre arranca el periodo de fiestas decembrinas que la picaresca mexicana ha bautizado como maratón Lupe – Reyes ya que concluye hasta el 6 de enero, día de los santos reyes. A éste periodo yo prefiero llamarle carnaval porque de alguna manera se asemeja a las fiestas carnavalescas que se organizan en otras ciudades. De hecho este carnaval inicia el 11 de diciembre por la noche con las siempre espectaculares actuaciones de artistas distinguidos cantándole las mañanitas a la virgen y también el no menos espectacular desfile de miles y miles de peregrinos marchando por las calles de la ciudad. En efecto, es impresionante la devoción por la virgen de Guadalupe.

Luego siguen las posadas, por cierto que las piñatas llegaron en 1587 a Acolman, Estado de México, precisamente al Convento de los Padres Agustinos. Se dice que a los indígenas se les invitaba a deshacerse del mal quebrando una piñata en forma de estrella con siete picos que significa los siete pecados capitales y vendados de los ojos como símbolo de la fe ciega a la religión. Por cierto que ahora mismo, en Acolman se está celebrando la Feria Nacional de la Piñata.

También el domingo es la final del campeonato del fútbol mexicano, luego a partir del 16 empiezan las posadas, el 24 es la Noche Buena, después la Navidad. De hecho la Navidad es una fiesta que organizaban diferentes pueblos desde la antigüedad, antes de que los cristianos empezaran a festejar el nacimiento del niño Jesús. Al principio se celebraba el solsticio de invierno, con festejos acompañados de comida. El Imperio Romano tenía las saturnales. La navidad cristiana fue creada en el año 354 por el papa Liberio quien fijó el 25 de diciembre, natalicio de Jesús y además prohibió las fiestas paganas en esa fecha. Desde luego, las fiestas de navidad y Santa Claus han rebasado las fronteras del mundo.

En realidad nuestra navidad ahora es una combinación de tradiciones que vienen de Europa, América y Asia. Santa Claus existió y su nombre era Nicolás. Nació en Parara de Licia, Asia Menor, hoy Turquía, vivió del año 270 al 310, solo 40 años. Era obispo y fue encarcelado por confesar su fe, pero queda libre cuando se coronó el emperador Constantino en el siglo IV y declaró católico al Imperio Romano.

El 28 es el día de los santos inocentes para a continuación celebrar la noche vieja, el año nuevo con nuestros buenos propósitos y finalmente el seis de enero el día de reyes.

Prácticamente todos estos días estarán los niños en casa los que convierten los hogares en risueños centros de recreación y de alegría. De verdad cómo alegran las sonrisas de los niños. Justo hay que recordar que debemos dar paso a la reflexión y al agradecimiento por tantos bienes recibidos, ver a la familia y a nuestros semejantes con ánimo en medio de la paz navideña. Asimismo debemos hacer y tratar de cumplir nuestras promesas de año nuevo. Para unos más, para otros menos ésta temporada es de fiesta y de jolgorio, por eso con mucho gusto digo. Bienvenido el mexicanismo carnaval Lupe – Reyes.

Qué ocurre con la Educación Popular?. 3ª Parte.

       Por Víctor Manuel Barceló R.

A estas alturas queda claro que la “educación popular” es una corriente pedagógica, de origen latinoamericano, con más de medio siglo de evolución y resultados en lugares detectables de la región, cuyos valores y conceptos emergen de casi todas las constituciones políticas de nuestros países, en sus planteamientos históricos para abatir injusticias e impulsar un panorama ético y político de libertades.

Los maestros participantes de esta corriente pedagógica, cooperan al desarrollo de competencias en la niñez y juventud de los sectores populares en que desarrollan su noble misión, confiando que, en su momento, los educandos adquieran el empoderamiento necesario en sus actividades profesionales, de cualquier índole y cooperen liderando transformaciones en beneficio de su entorno, su comunidad, país y Región.

Las circunstancias que hoy vivimos, en que se construyen organizaciones de países por regiones (CELAC la de mayor rango en el subcontinente latinoamericano) o de países con impulso propio o emergentes como el BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) pueden cooperar a soslayar la globalización existente, en que impulsan desde los centros de poder una educación privatizada y por ende al servicio del mercado, como fuente de poder y determinaciones que nunca pueden alcanzar en sus bondades a los pueblos pobres.

El caso del BRICS es de creciente importancia en diversos aspectos económicos y sociales y por ende en materia educativa. En ese ambiente, Brasil, el único integrante hasta ahora de Latinoamérica, viene realizando empeños específicos para cooperar al desarrollo educativo de ese ámbito  que atiende a la educación del 43% de la población mundial. Tan importante injerencia en cerca de la mitad de los educandos reales o posibles del Planeta, se considera que dicho conglomerado tiene la posibilidad de adquirir el liderazgo en educación de calidad, encauzada a todos, con especial énfasis en la población marginada de esos países, para lo que las experiencias en educación popular de Latinoamérica, al través de Brasil, serán fundamentales.

De allí que la Organización de las Naciones Unidas para la Educación y la Cultura (UNESCO) propone una mayor colaboración entre los países del bloque para acelerar el progreso educacional. Lo corrobora el nuevo informe, “BRICS: construir la educación para el futuro”, UNESCO identifica éxitos y desafíos presentados por la educación en los países del BRICS. Tras su análisis propone 12 recomendaciones.http://www.unesco.org/new/es/media-services/single-view/news/cooperation_between_emerging_powerhouses_can_speed_progress_in_education/#.VISszr4TE5g

De las principales conclusiones se dice que los BRICS han aplicado políticas innovadoras para mejorar la calidad educativa y fomentar la formación técnica y profesional y la educación superior. Por ejemplo –afirma- Brasil ha implementado uno de los sistemas de evaluación más completos del mundo: una combinación de datos –como la tasa de escolarización o de finalización de estudios– que permite fijar objetivos de mejora e impulsar reformas. En India una nueva ley obliga a las empresas a invertir el 2% de sus beneficios en actividades de responsabilidad social corporativa, mostrando la ruta a los gobiernos que buscan financiar niveles superiores de educación y el desarrollo de competencias.

Allí se destaca la veloz expansión de la educación superior, sobre todo en China -entre 1999 y 2012 se quintuplicó-. En la Federación Rusa, los esfuerzos para aumentar intercambios y cooperación entre estudiantes y universidades -como la BRICS Network University, liderada por este país- enriquecen el aprendizaje. Por su lado la reforma educativa de Sudáfrica, se centra en superar desigualdades del apartheid, valioso ejemplo para países –como el nuestro- que luchan contra la discriminación.

Queda consignado en el Informe que, India y China, poseen los mayores sistemas educativos del mundo. Los demás países que componen BRICS, se comprometieron a seguir aumentando esfuerzos. Ello les da una gran presunción para liderar al Planeta en enseñanza de calidad. Ciertamente millones de estudiantes disfrutarán de los mejores sistemas de aprendizaje, para obtener conocimientos y competencias adecuados y posibles para transformar las sociedades y economías.

“BRICS: Construir la Educación para el Futuro” concluyó 12 encomiendas que subrayan áreas clave en que se debe y puede cooperar para la mejora de sistemas educativos, educación superior y desarrollo de competencias.

“Los BRICS ya han transformado el mapa mundial de la educación gracias a la escolarización de millones de estudiantes, la creación de centros de aprendizaje de categoría internacional, el fomento de la innovación y compartiendo su experiencia y conocimientos. Un fortalecimiento de la cooperación educativa entre BRICS respaldado por UNESCO permitiría a los 5 países proseguir mejoras en los niveles educativos y alcanzar en menor tiempo la sostenibilidad a largo plazo”, dijo la Directora General, Irina Bokova.

Los Sistemas educativos de los BRICS logran avances importantes, con perspectivas de mejora. En algunos, todavía lejos de lograr incrementos en su decisión autónoma, las reformas económicas, la descentralización y privatización de la educación que son políticas neoliberales, están provocando que se acentúen las desigualdades: los niños pobres son los que a menudo reciben educación de baja calidad. La gran expansión de la educación en India y China, lograda en los últimos años, apenas si logra que uno de cada cinco jóvenes alcance educación superior en la 1ª , y uno de cada cuatro en China.

Pobreza y la desigualdad de género continúan manifestándose en el proceso de aprendizaje e influyen negativamente en la capacidad para el estudio de los niños, con consecuencias graves. Las comunidades con problemas de alimentación, afrontan los daños provocados por la malnutrición, misma que afecta, de forma irreversible, a la capacidad de aprendizaje y sus consecuencias en la vida futura de esos pequeños.

Durante la Sexta Cumbre de los BRICS, celebrada en Brasil el 15 de julio de 2014, los líderes de estos países declararon que la educación es clave para el éxito a largo plazo y reconocieron la necesidad de incrementar inversiones en educación para luchar contra las injusticias y continuar alimentando el crecimiento económico.

“Para lograr avances en una economía basada en el conocimiento, es necesario reforzar la cooperación educativa para establecer vínculos horizontales entre los países del grupo BRICS”, afirmó Dilma Rousseff, presidenta de Brasil, durante la Cumbre BRICS 2014. Por su lado, “Entre nuestros planes figura ampliar los contactos en proyectos de educación y ciencia”, declaraba Putin. Rusia se ha sumado al programa estatal brasileño “Ciencia sin fronteras”, que envía a jóvenes a estudiar a las principales universidades extranjeras. Cada vez más brasileños acuden a estudiar a Rusia en el marco de este programa. http://es.rbth.com/internacional/2014/07/18/la_vi_cumbre_de_los_brics_cumple_con_los_objetivos_41885.html (Continuará)

¿Qué ocurre con la Educación Popular?. 2ª Parte.

Por Víctor Manuel Barceló R.

Decíamos que la “educación popular” es una corriente pedagógica latinoamericana, con poco más de medio siglo de evolución, cuyos valores y conceptos forman parte de casi todas las constituciones políticas de nuestros países, en sus planteamientos para abatir injusticias e impulsar un panorama ético y político de libertades. Toca a los maestros cooperar al desarrollo de competencias en la niñez y juventud de sectores populares, para que, en su momento, transformen su entorno, su comunidad y país.

Bruno Peron Loureiro (Brasil 2014) en sus Inspiraciones para el magisterio (Barometro Internacional. Etiquetas: barometro bi brasil sibci) afirma que: “El magisterio en Brasil ha sido empujado al precipicio. Encima de cualquier diálogo existe un conflicto de mentalidades que pocas veces saben bien como valorizar los profesores. En medio de tanta angustia pedagógica, desarrollo este texto con intención de sintetizar la preocupación generalizada sobre las vías de educación por las cuales nuestro país transita, cabalga, se arrastra”.

“Los hechos más conmovedores…son que existe una desvalorización de la clase y función de los profesores en Brasil. No habría señalizaciones más escabrosas que éstas en un país…que depende de las mejoras en la educación para soltar la cuerda del cuello de su gente explotada. 1415162632143-BI1.jpg…los profesores trabajan desmotivados con sus bajos salarios que remuneran por el tiempo en las aulas, pero no por la preparación para las mismas o por otros períodos de dedicación al magisterio; los medidores gubernamentales de inclusión social dan aprobaciones automáticas, aunque muchos estudiantes tengan un muy mal desempeño, y las escuelas públicas se transforman en lugares de robo, vandalismo, tráfico y amenaza a los profesores”.

“La verticalidad de la relación entre profesores y sus estudiantes se transforma en una horizontalidad desorientada, en la que éstos últimos dictan las reglas. Como si no bastase, las tecnologías de comunicación (telefonía, informática, etc.) a menudo desvían la atención de los estudiantes de contenido de la lectura hacia mensajes instantáneos de Facebook y WhatsApp…mi crítica no desmerece la importancia de las tecnologías de la comunicación para la pluralidad de las ideas, mentalidades y opiniones que trascienden las aulas de clase. Lo que más llama la atención en este progreso tecnológico es el cambio de agentes educadores y papel de los profesores, en la ardua tarea de ciudadanizar a niños y jóvenes...”.

“Así, hay los que defienden la enseñanza bilingüe en escuelas, y los que dependen de proyectores de imagen y otros recursos tecnológicos…las tecnologías de comunicación reinventan métodos pedagógicos y modernizan la relación entre profesores y sus estudiantes. Con todo, no podemos ignorar que las tecnologías son medios a través de los cuales se cruzan voces diversas que frecuentemente entran en conflicto. La preocupación mayor…es entender lo que los profesores han hecho, además de pedir que apaguen los…celulares sus estudiantes…en las aulas”.

“Por lo tanto, el desafío de los profesores es convocar el interés de sus estudiantes en el contenido didáctico en el salón de clases, en la misma medida que las tecnologías fascinan y seducen. Por eso, las escuelas y universidades proponen métodos pedagógicos alternativos, como la enseñanza a distancia y los programas de intercambio que terminan en la doble titulación…al contrario de lo que podría imaginarse, estos desafíos no menosprecian al profesorado, pero nos animan a rever sus posturas y sus métodos. Los profesores nunca fueron tan importantes como lo son en este momento en que niños y jóvenes tienen que crecer con referencias educativas y ciudadanas para la transformación sociocultural...”

“Los profesores son protagonistas de cualquier espacio geográfico donde se culturiza una nación. Luego, toda transformación prometedora y benéfica valoriza al profesorado, tanto en el ámbito privado como en el ámbito público. Esa mentalidad debe conmover en todos los rincones brasileros, en pro de los niños y los jóvenes que desean un futuro de inclusión y realización. Por eso, vamos a cobrar menos y hacer más…Brasil guarda esperanzas transformadoras”. http://www.brunoperon.com.br

Los temas que plantea B. Perón, son atendidos por la Educación Popular. Para aproximarnos a una comprensión mayor, revisemos algunas definiciones: “la Educación Popular es una modalidad de educación que procura que los sectores sociales tomen conciencia de la realidad y fomenten la organización y participación popular”. (García, Martinic, Ortiz 1989). http://www.worldcat.org/title/educacion-popular-en-chile-trayectoria-experiencias-y-perspectivas/oclc/22614767?page=citation

“La educación popular se define como una práctica social que trabaja, principalmente, en el ámbito del conocimiento, con intencionalidad, con objetivos políticos, cuales son los de contribuir a la construcción de una sociedad nueva que responda a los intereses y aspiraciones de los sectores populares”. (Osorio 1990). http://books.google.com.mx/books?id=wqKDsV2foPAC&pg=PA283&lpg=PA283&dq=Osorio+1990+Educación+Popular.&source=bl&ots=9hd7Rj_DHe&sig=1EwSlIvgEMr0ZpyRvtUIbr1PX1Q&hl=es&sa=X&ei=9GZ7VOTCPMmmgwSioIDwDA&ved=0CC4Q6AEwAw#v=onepage&q=Osorio%201990%20Educación%20Popular.&f=false

Y finalmente: “Se entiende por E. P. Un proceso colectivo mediante el cual los sectores populares llegan a convertirse en sujeto histórico gestor y protagonista de un proyecto liberador que encarne sus propios intereses de clase”. (Peresson, Cendales, Mariño. “Educación popular y alfabetización en América Latina” 1983). http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0120-39162011000200015&script=sci_arttext

Con ello y las lecturas de los autores seleccionados, podemos entender porque la comunidad, después de la familia, es el espacio en que se puede y debe desarrollar una vida unitaria y solidaria, sin populismo; con relaciones sociales efectivas que generen lazos de solidaridad, reciprocidad y pertenencia, escasos en las sociedades modernas, pero que diversos gobiernos latinoamericanos y caribeños están poniendo en práctica.

¿Será la E. P. la ruta que con apoyo gubernamental, recupere el derecho de pueblos y comunidades a disponer de sus recursos naturales y humanos, para construir un Sistema de vida que impulse bienestar colectivo, mediante el buen uso de tales recursos y de su usufructo para el bien común?.

¿Podrá generarse en la región una E. P. cuya práctica educativa coincida con el discurso que busca atender requerimientos comunitarios de producción económica, social y cultural, preparando con un gran sentido social a quienes pugnen por su logro?.

Hay un impulso social por reivindicar todo lo local. Desde ese ámbito podremos recuperar valores como la libertad, igualdad, fraternidad. Desde allí se vencerían dogmatismos e intolerancias. Son objetivos: recuperar nuestras culturales ancestrales sin fanatismos de ninguna especie; regresar el valor a la vida humana; acrecentar la solidaridad para el bien común. (Continuará).